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  • 佛陀解释妻子的七种类型

    占一首诗: 仰卧卿之下,为卿或舍生; 不知其中理,岂曾问缘由。 从未爱过的人等于从未活过。一小时的真受抵得上一辈子的单调生活。尊重是从爱里来的,并没有其他的条件或理由可以左右它。 假如和配偶...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22485275403.html
  • 人生致命的8个经典问题

    人生致命的8个经典问题 问题一: 如果你家附近有一家餐厅,东西又贵又难吃,桌上还爬着蟑螂,你会因为它很近很方便,就一而再、再而三地光临吗? 回答: 你一定会说,这是什么烂问题,谁那么笨,花钱买罪受? 可同样的情况换个场合,自己或许就做类似的蠢事。 不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端,三心二意,不负责任。明知在一起没什么好的结果,怨恨已经比爱还多,但却“不知道为什么”还是要和他...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511375502.html
  • 圣严法师 :佛化家庭的生活指南

    ,所以佛教徒称呼自己的配偶为“同修”,或彼此互称“我家师兄”和“我家师姊”。有了孩子就将他们当成是助道的“我家小菩萨...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23053276270.html
  • 人生应行的五种道德

    礼节。如果没有通过法律与礼节而乱行非礼,则有悖于国家的法律,亦破坏了社会的礼节。所以在佛教的戒律上,原许在家的佛教徒,有正当的夫妇配偶,但是对于非合法的苟且淫行,是不许可的,因为此种邪淫,会丧失个人的...

    佚名

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  • 临终关怀意义

    他或她多么希望亲人、子女、配偶在身边,给他力量、亲情、慰藉。终末期病人往往出现一种害怕被 人冷漠和抛弃的孤独感,这时病人身边应有亲人陪伴,重视病人的微小愿望,尽可能满足病人的生理、心理要求,让临终的...

    不详

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  • 人一生中最致命的八个问题

    都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端,三心二意,不负责任。明知在一起没什么好的结果,怨恨已经比爱还多,但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去,分不了手。 说穿了,只是为了不甘,为了习惯,这不也和光临...

    佚名

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  • 分别善恶报应经简译

    、杀生者短命多病。   二、偷盗得霜雹、蝗、水、旱灾和饥荒。   三、邪淫得多绯闻,配偶不贞良。   四、妄语得体臭恶名,令人讨厌。   五、两如得眷属不和,疾病缠身。   ...   二、配偶不贞良。   三、恶法增长。   四、善法消灭。   五、迷于淫欲。   六、财物散失。   七、心多疑。   八、离善友。   九、亲族不信。 ...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 为在家弟子略说三归五戒十善义(文白对照)

    为了传宗接代,不可以把它当成是一种享乐,而沉迷其中。   虽然是自己的配偶,贪图享乐也是犯戒的,不过罪比较轻微。如果不是自己的配偶,而行淫欲的话,就叫做邪淫,罪过是很重的。   行邪淫的人,是以人...  对于兄弟姐妹,则必须要尽到友爱的责任。对于配偶要彼此互相敬重,对于子女则必定要尽力教导,以使他们成为良善之人。切勿任意娇生惯养他们,以免他们将来成为匪贼之流。   对于邻里乡党,应当要和睦相处,...

    印光法师

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1207093651.html
  • 《福慧明灯》--佛法入门导引

    配偶、出家人或未成年者行淫,便构成邪淫。与正当的配偶在怀孕时或受持了八关齐戒期间行淫,也属邪淫。在上师、父母或佛塔面前行淫,即使对方为合法配偶而时间亦无不如法的地方,同样亦构成邪淫。邪淫之动机多为贪...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321644292.html
  • 思想的承接与跨越——从“下杀生”思想谈起

    不可抗力因素,有些却是可以避免的。以堕胎为例,目前于台湾备受争议的“优生保健法”第三章第九条第六款所列:“已结婚有配偶者,若以“因怀孕或生产,将影响其心理健康或家庭生活”为由,应得配偶之同意。但配偶...

    心伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140868029.html